カテゴリー: ファッション

国産の仏壇

手元に置いておいてもインテリアになる漆仕上げの仏壇

小さな仏壇

現代的なデザインの仏壇

生まれ故郷の土や黄泉の国で住みたい土地の土を入れた日本の骨壷

家族で分け合う小さな日本の骨壷

最後は自然に土に還る骨壷

可愛いカラフルな骨壷

岡倉天心（覚三）の「茶の本」の「花」のページに人が葬られた亡骸の傍に花の花粉が発見された話が述べられていたと思います。花は、原始から人の暮らしに付き添ってきました。英語で書かれた、日本人の書いた日本文化を紹介した本として有名なものです。彼は次のように言っています。

When we are laid low in the dust it is they who linger in sorrow over our graves.

我々が死んで低く横たわる時、われわれの墓畔を、悲しみながらたもとおるものは花だ。

と言っています。（「茶の本」THE BOOK OF TEA 　講談社バイリンガル・ブックス　）

花を亡き友のかたわらに飾りましょう。

葬儀の形は、送る人が決める？逝く人が生前決めるのでしょうか？さまざま。

現実的には、生きている残された人の気持ちや経済的な背景によって決められることが多いのでしょう。

年齢からその選択される形を考えてみました。

送る側が

20代〜40代：　この人たちの生活環境の中には、お寺などとの関係は薄く、親類縁者との付き合いも薄いと思われます。自分たちの日々の暮らしの中であまり関わりのない出来事です。自分の立ち位置を決る必要もありません。お寺との関係を絶っている世代です。もちろん墓はいりません。

50代〜60代：　20代〜40代とそれほど違うとも思えないのですが、過去のしがらみを煩わしく思う人たちが多いのかもしれません。人付き合いの中で葬儀などは日常的なことではありません。お寺との関係を絶ちたいのですができない。墓の面倒は見たくない。この年代の人々がこれからの送り方を変えていく世代。

70代以上：　　旧来の形に頼らざるおえない。パーセンテージは少ないのですがお寺との関係を絶ちたいができない。墓の面倒は見たくない。

もちろん、地方都市で生活する人は、全ての年代で旧来の形の中でその時間の流れに従う人が多いのでしょう。

統計を取ったわけではないので、世の中の流れをイメージで捉えているに過ぎないのですが、お寺がマンション形式の墓を分譲したり、都会に住む息子や娘が親や先祖の墓に出向かないだとかいう話は、これらのことを実証するエピソードでしょう。

生まれ変われるなら

My Sogi

マイ葬儀

私の葬儀

考えることがある。

人の死の瞬間と儀式は、神聖なもの。

私、死の時間くらい好きにするわ！

好きな音楽で送られたい。